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                    那種多少有點靠不住的科學,如果帶來什么驚人的事情,倒也可以利用;但是主要講,中世紀以及現時的中古味頂重的東西最使他們歡喜。他們經常跟過去的或現在的現實完全斷絕了關系。在這點上,《老舟子吟》(The Ancient Mariner)是典型,而柯勒律治的《忽必烈汗》(KublaKhan)也很難說是馬可波羅寫的那位歷史君主。浪漫主義者的地理很有趣:從上都到“荒涼的寇剌子米亞海岸”,他們注意的盡是遙遠的、亞細亞的或古代的地方。

                  和5結合,再乘三次,產生出兩個和諧;其中之一是等因子相乘和100乘同次方結合的產

                  濃厚的地方特色和生活氣息,深受群眾歡迎,是印度燦爛文化的重要組成部

                    然后,我理解了我的潛意識,從而理解了夢。

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                    倘若估算一下,不但德國文化的衰落了如指掌,而且也不乏這方面的充足理由。任何人的花費歸根到底不能超過他所擁有的,個人如此,民族也如此。一個人把自己花費在權力、大政治、經濟、世界貿易、議會、軍事利益上,一個向這些方面付出了理解、認真、意志、自我超越的能量(他就是這種能量),那么,他在其他方面就必有短缺。文化和國家——在這一點上不要欺騙自己——是敵對的:"文化國家"純屬現代觀念。兩者互相分離,靠犧牲對方而生長。一切偉大的文化時代都是非政治的,基至是反政治的。——歌德的心靈為拿破侖現象打開,卻對"解放戰爭"關閉……正當德國作為巨大力量興起之時,法國作為文化力量獲得了一種不同的重要性。在今天,精神的許多新的嚴肅、許多新的熱情已經遷往巴黎;例如,悲觀主義問題,瓦格納問題,幾乎所有的心理學問題和藝術問題,在那里比在德國得到無比精微透徹的思索,——德國人基至無能于這種嚴肅。——在歐洲文化史上,"帝國"的興起首先意味著一件事:重心的轉移。無論何處,人們都已經知道:在主要的事情(這始終是文化)上,德國人不再值得一提。人們問道:你們可要為歐洲提供哪怕一個夠格的思想家、就像你們的歌德、你們的黑格爾、你們的亨利希·海涅、你們的叔本華那樣?——不再有一個德國哲學家了,這實在令人驚訝不已。

                    西方修道僧制度中,最重要的人物是圣邊奈狄克特,也就是邊奈狄克特教團的締造者。他于公元480年左右誕生于斯波萊脫附近翁布瑞亞地方的一個貴族家庭中。二十歲時,他拋開了羅馬的奢糜和宴樂,跑到一個孤寂的洞穴中,在那里住了三年。此后,他生活過得不再那樣孤獨了。并于公元530年左右創立了著名的蒙特·卡西諾修道院,他為該修道院起草了"邊奈狄克特教規。"這個教規適合于西歐的風土,對修道僧的苦行要求得不象一般流行在埃及和敘利亞地區的那樣嚴格。當時在過度苦行方面有過一種不足為訓的競賽。誰愈是極端地實踐苦行,誰就愈被認為神圣。邊奈狄克特終止了這種競賽,并宣布超過教規以外的苦行須經修道院長準許后方得實行。修道院長被授予大權;他的選舉屬于終身任職性質。(在教規和正統教義范圍內)他對他的修道僧幾乎是實行專制般的統治。修道僧不得再象以前那樣,可以任意由一處修道院轉入另一處修道院。邊奈狄克特派僧侶,在后世雖然從博學著稱,但在初其他們的閱讀卻只限于虔修用的書籍。凡是組織都各有其自己的生命,并不以其締造者的意志為轉移。于此,最顯著的例證就是天主教教會,天主教會是會使耶穌甚而保羅大吃一驚的。邊奈狄克特教團則是個較小的實例。修道僧必須宣誓保持清貧、順從和貞潔。關于這一點吉朋批評說:"我在某一地方曾聽到或看到一個邊奈狄克特派修道院長坦率的自白:'我那清貧的誓言每年給我帶來十萬克郎;我那服從的誓言把我提升到一個君主般的地位,'但我卻忘記他宣誓貞潔的結果了。"雖然如此,該教團背離了創始人的意愿也并非全為憾事,尤其在學術方面更是如此。蒙特·卡西諾的圖書館是有名的,晚期邊奈狄克特教派修道僧對學術的嗜好,曾在許多方面予世界有過貢獻。

                    氣象因素對戰爭勝敗的影響之大,歷來為人們所關注,致使有人發出“謀事在人,成事在天”的感嘆。其實,當6月5日天氣開始出現好轉之時,德軍也完全可以把握住這一變化,從而做出適當的反應。值得慶幸的是,德軍由于沒有發現這一天氣轉好的變化,結果做出了一些有利于盟軍的決定。德軍也深知一月之中有哪幾天適合于登陸作戰,但連日的風雨使他們放松了戒備。6月4日,德軍在巴黎的空軍氣象站認為,由于氣候惡劣,盟軍在半月內不會有行動;德國的防空部隊甚至接到了不必執勤的命令。德國海軍因風浪太大撤回了巡邏的艦艇。6月5日,德國在巴黎的氣象觀測站預報幾天內有暴風雨,決定全站職工放假一天。德軍諾曼底地區的司令官隆美爾元帥認定這令人擔心的幾天因風雨不會發生進犯,于當天乘車趕回德國,回家為太太祝賀生日去了。同一天,駐諾曼底地區的德國第七軍團司令杜爾曼將軍下令解除戒備狀態,召集高級將領去100多英里外進行沙盤演習,以至在盟軍登陸時,他們不能馬上趕回指揮戰斗。6月6日凌晨,諾曼底的德國海軍氣象站還堅持認為,這樣的天氣,不要說登陸,就是空襲也不可能。:謀事在人,成事敗事也在人。在工作和決策中也是如此,起決定性作用的最終只能是人,是人的品質和人的責任感決定了成功。

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